دکتر محمدابراهیم ضرابیها

تفسیر زیارت عاشورا در بستر تاریخ | خودکاوی و خودشناسی | معادشناسی | مولانا

تفسیر زیارت عاشورا در بستر تاریخ | خودکاوی و خودشناسی | معادشناسی | مولانا

دکتر محمدابراهیم ضرابیها

دکتر محمدابراهیم ضرابیها محقق اسلامی و نویسنده ایرانی در زمینه ادبیات و عرفان اسلامی است.

۱۹ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «یزید» ثبت شده است

جلسه صد و سیزدهم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

ماجرای فدک در سال هفتم هجری و غصب آن در طول تاریخ

 

کوتاهی عمر و ناآگاهی آن ها دیگر قد نداد تا ببینند در گذار زمان هیچ خورشیدی پشت ابر نخواهد ماند اگر چه روسیاهی دامنگیر ابدیت بی روشنایی آنهاست.

گفتد بیت المال است و غنایم مسلمین، و حتی چشم بر آیه های روشن کلام خدا بستند، شهادت اول مسلمان آدم را نیز نپذیرفتند.

برهیچ کس پوشیده نیست که چرا از میان بیش از چهل بخشش رسول خدا (ص) تنها این را که به ام ابیها (س) بخشیده بود را باید پس می گرفتند.

تازه این که از زمانی که غصب شد و به ظاهر جزو بیت المال شد هیچ گاه نه خودش و نه عایداتش صرف مسلمین نشد.

سال های بسیار از این دست به آن دست چرخید و گاهی در حکومت اموی و یا عباسی آن را به ظاهر به اولاد زهرا باز می گردانند اما باز به هر بهانه ای پس می گرفتند.

سرزمین دیروزی فدک و یا وادای الفاطمه امروزه سند عیان و پابرجایی ایست بر لجاجت و عناد کسانی که مسیر رشد انسانیت در سایه اسلام را به سرانجام آل سعود و وهابیت و داعش کشیدند.

شرح مستند و کامل را از زبان دکتر محمد ابراهیم ضرابیها بشنوید:

 

دریافت
 

جلسه صد و یازدهم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

شخصیت ابوهریره در تاریخ اسلام

 

همیشه گرسنه بود و تقریبا هرکاری می کرد تا غذای لذیذی بخورد،حتی خود را از شدت ضعف به زمین می کوبید تا شاید کسی او را سیر کند،زمانی که به مقام بالایی در حکومت رسید همیشه دعا می کرد تا خدا دندان هایش را تیز و معده اش را فراخ کند که بتواند از "مضیره" که بهترین غذای دربار بود بیشتر بخورد به همین علت به او شیخ المضیره هم می گفتند

اما اغلب به او ابوهریره یعنی پدر گربه کوچک می گفتند چرا.... ؟ چون در زمانی که چوپانی می کرد گربه کوچکی داشت که شب ها آن را در میان درختی پنهان می کرد و روزها همراه خود می برد

کسی چه می داند شاید آن گربه شیطان او بود تا او را برای سخت ترین مأموریت که از عهده جنگاورترین و سرسخت ترین آدم ها برنیامد آماده کند

هیچ کس، هیچ وقت او را جدی نمی گرفت اما بالاخره زمانش فرارسید و به دربار معاویه راه پیدا کرد، شاید مردم این ها را اتفاقی بدانند، اما جمع شدن معاویه پسر همان سرسخت ترین دشمن حضرت رسول(ص) به همراه ابوهریره،عمربن عاص و مغیرة بن شعبه هرگز اتفاقی نبود

این ها نفوس ضعیف و مستعدی بودند که برای انجام پست ترین کارها توسط شیطان های درونشان تربیت شده بودنداین ها همان کسانی بودند که یزید را برای جانشینی معاویه پیشنهاد کرده بودند ... این ها زمینه ساز واقعه عاشورا بودند ....

شخصیت کامل ابوهریره را از زبان دکتر محمدابراهیم ضرابیها بشنویم:

 

دریافت
 

جلسه صد و سوم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

تولد ام کلثوم دختر امام علی در سال ششم هجری
 
دریافت
 

جلسه نودم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

شخصیت مُغِیرَة بن شُعبَه
 
دریافت
 

جلسه هفتاد و دوم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

سال چهارم هجری: وفت فاطمه بنت اسد

 
دریافت
 

جلسه شصت و نهم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

سال چهارم هجری: غزوه ذات الرقاع و نماز خوف
 
دریافت
 

جلسه چهل و پنجم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

اثرات غزوه بدر بر مسلمانان و قریشیان

 

جلسه چهل و یکم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها
 
  • واقعه سد الابواب
    • تاریخ وقوع سدالابواب
    • سند حدیث سدالابواب
    • سدالابواب و فضیلت حضرت علی (ع)
    • استناد به فضیلت سدالابواب در شورای شش نفره
  • اسلام آوردن خزیمه بن ثابت (ذوشهادتین)

سَدُّ الاَبواب، به معنای مسدود کردن درها، به واقعه‌ای اشاره دارد که طی آن، پیامبر اسلام به فرمان خدا دستور داد جز درِ خانه امیرالمؤمنین، درِ همه خانه‌هایی که به مسجد النبی باز می‌شدند مسدود شود. تاریخ این رخداد مورد اختلاف است. این واقعه به صورت متواتر در منابع شیعه و اهل سنت نقل شده و جزء فضایل امام علی (ع) به شمار می‌آید. امیرالمؤمنین در شورای شش نفره تعیین خلافت، به این فضیلت خود استناد کرده است.

 

 

جلسه سی تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

بررسی واژه لعن و تعلیم رفتاری از آنها

 

 

جلسه بیست و نهم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها
 
  • لعن و نسبت آن با تولی و تبری
  • لعن به طور کلی به معنی طلب دوری از رحمت خداست که هم دنیا و هم آخرت را در بر دارد.
  • لعن طرد و دوری از رحمت خدا و گرفتار شدن به خشم الهی است.
  • لعن در هر حال مربوط به خداست و وقتی کسی لعن میکند یعنی آنکس گرفتار خشم الهی شود.
  • تولی یعنی دوست بودن با اولیای خدا و تبری یعنی دوری جستن از دشمنان خدا و رسول او