دکتر محمدابراهیم ضرابیها

تفسیر زیارت عاشورا در بستر تاریخ | خودکاوی و خودشناسی | معادشناسی | مولانا

تفسیر زیارت عاشورا در بستر تاریخ | خودکاوی و خودشناسی | معادشناسی | مولانا

دکتر محمدابراهیم ضرابیها

دکتر محمدابراهیم ضرابیها محقق اسلامی و نویسنده ایرانی در زمینه ادبیات و عرفان اسلامی است.

۱۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «مسجدالحرام» ثبت شده است

جلسه صد و بیست و سوم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

سال هشتم هجری، بررسی آیات الهی درباره چگونگی عملکرد مسلمانان در جنگ حنین

 

همانا خداوند شما را در موارد بسیاری یاری کرد و نیز در روز حنین وقتی کثرت جمعیتتان شما را مغرور کرد اما از شما مشکلی را برطرف نکرد و زمین هم با تمام فراخی برشما تنگ آمده بود.

شما چه کردید؟ پشت به دشمن راه فرار را در پیش گرفتید.آن گاه خداوند آرامش خودش را بر فرستاده خویش و بر مؤمنان نازل کرد و نیز سپاهی از فرشتگان فرود فرستاد که آن ها را نمی دیدید. و کافران را عذاب کرد و سزای کافران هم چیزی جز این نیست که این عذاب را بکشند. سپس خداوند پس از آن واقعه توبه هرکس را که بخواهد می پذیرد که خداوند آمرزنده مهربان است.

 

ای کسانی که ایمان آورده اید حق این است که مشرکان ناپاک هستند پس نباید از سال آینده به مسجدالحرام نزدیک شوند. واگر از این قطع رابطه با مشرکان از تنگدستی بیم داشتید چنان چه خدا بخواهد به زودی شمارا از فضل خودش بی نیاز خواهد کرد. همانا که خداوند دانای حکیم است.

 

🔴 مطالب فوق فرمایشات خداوند مهربان در قرآن کریم درباره جنگ حنین است که توسط دکتر محمد ابراهیم ضرابیها به زیبایی در این جلسه تفسیر می شود:

 

 

 

جلسه صد و نوزدهم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

رفتارها و گفتارهای پیامبر هنگام فتح مکه در سال هشتم هجری

 

دست هایش رابین دیوار و در تیکه داد و چشم به جمعیت مظرب و پریشان دوخت.

دل در دل کسی نبود چه مسلمان چه کافر.

باورش ساده نبود و یا اصلا قابل باور نبود که از آن ها درگذرد.

چیزی حدود ۱۳ سال در همین سرزمین پدری خویش رنج جانکاه بر او تحمیل شد.

مردم می پنداشتند که به روال طبیعی انسان ها اکنون دستور انتقام گیری از تمام کسانی را صادر خواهد کرد که تا می توانستند بر او و یارانش ناجوانمردی کردند.

اما او جور دیگری به این جمعیت نگاه می کرد طوری که خداوند به بنده خود گذشت دارد.

طوری که دل های بیمار را با کلام و نگاهش شفای عاجل عطا کند.

او نیامده بود تا زمینی را فتح کند بلکه او فاتح دل ها بود.

او پیامبر رحمت بود که بخشیدن تمام آزارهای طاقت فرسا تنها بخشی از بزرگی و جایگاه بزرگ او بود.

 

داستان فتح مکه و برخورد پیامبر رحمت  (ص) را از زبان دکتر محمد ابراهیم ضرابیها بشنویم:

جلسه صد و هجدهم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

حرکت سپاه اسلام به سوی فتح مکه در سال هشتم هجری

 

قصدش فتح مکه نبود، حتی دنبال انتقام هم نبود شاید هرکس دیگر بود و خاطره تلخ آن همه آزار را به یاد می آورد ممکن نبود در چنین فرصت مغتنمی از آن ستمکاران بی رحم بگذرد.

دریکی از آن روزهای سخت زمانی که روبه روی کعبه نشسته بود وعبادت می کرد ناگهان به رسم توحشی که داشتند، شکمبه گوسفندی به سر اوکشیدند و بندش را سفت کردند.

هیچ کس حتی جرات نزدیک شدن هم نداشت تا این یکی از دخترهایش رسید و در آخرین لحظات نجاتش داد.

حالا بعد از گذشت سال ها همان شخص به همراه عباس ابن عبد المطلب در نیمه شب به قصد التماس جهت بخشش و امان خدمت ایشان آمد اما او هرگز از گذشته چیزی نگفت و گناهش را بخشد.

با درایت و عقل کامل، برنامه فتح مکه بدون خونریزی کشتار را انجام داد.

مابقی ماجرای فتح مکه را از زبان دکتر محمد ابراهیم ضرابیها می شنویم:

 

جلسه صد و دوازدهم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

عمره القضا و ازدواج پیامبر با میمونه در سال هفتم هجری
 

در مدتی که پیامبر اسلام(ص) از خیبر بازگشته بود تا ماه ذی القعده هر از گاهی سپاه کوچکی را برای سرکوب کسانی که قصد تجاوز یا خیانت داشتند به اطراف مدینه می فرستادند که برخی از آنها را در این جلسه از زبان آقای دکتر ضرابیها خواهیم شنید

 

در ادامه پس از اسلام آوردن سه تن از نامدارن قریش از ماجرای بسیار زیبای انجام حج عمره که به علت مخالفت قریش در سال پیش انجام نگشته بود و باعث توافق حدیبیه شده بود مطلع خواهیم شد

حج عمره ای که در آن انصار نیز برای اولین بار در کنار سایر مسمانان قرار گرفتند

سپس از چگونگی اتفاق ازدواج "میمونه" با پیامبر(‌ص) در راه بازگشت از حج آگاه خواهیم شد

اتفاقات بسیار جالبی که می توانیم از زبان استاد عزیز آقای دکتر محمد ابراهیم ضرابیها در این جلسه بشنویم:

 

دریافت
 

جلسه نود و هفتم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

مولانا و دریافت عمیق از صلح حدیبیه
 
دریافت

 

جلسه پنجاه و دوم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها
 
  • سال سوم هجری
  • زندگی حمزه سیدالشهدا

 

 

 

جلسه چهل و سوم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها
 
  • علل مهم تغییر قبله
  • واکنشها و پیامدهای تغییر قبله

 


 
  • نماز به سمت بیت المقدس
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله پیش از هجرت، ایامی که در مکه معظمه حضور داشتند، نمازهای خویش را به سمت بیت المقدس، واقع در فلسطین به جای می آوردند، ولیکن طوری می ایستاد که کعبه معظمه، میان وی و بیت المقدس قرار می گرفت و در واقع، به صورتی نماز می خواند که کعبه و بیت المقدس، هر دو، قبله وی قرار می گرفتند.
پس از هجرت به یثرب، از ربیع الاول سال اول تا نیمه رجب سال دوم هجری، به مدت هفده ماه، به سوی بیت المقدس نماز می گذارد و سایر مسلمانان نیز به پیروی از آن حضرت، به آن سمت عبادت می کردند.
در مدینه، یهودیان فراوانی زندگی می کردند و برخی از آنان، مسلمانان و به ویژه حضرت محمد صلی الله علیه و آله را سرزنش کرده و می گفتند: شما تابع قبله مائید.
پیامبر صلی الله علیه و آله، از این جهت اندوهناک بود و به آفاق آسمان ها نظر می کرد و منتظر امر پروردگار منان بود.

  • تغییر قبله
سرانجام در نیمه رجب سال دوم، هنگامی که آن حضرت در مسجد بنی سلمه مشغول نماز ظهر بود (شیخ مفید، تغییر قبله را از نماز عصر ذکر کرده است) و دو رکعت آن را به سمت بیت المقدس به جای آورده بود، جبرئیل امین فرود آمد و بازوی مبارکش را گرفت و او را به جانب کعبه برگردانید.
چگونگی تغییرِ بیش از ۱۶۰ درجه‌ای قبله در بین نماز جماعت، از مسائل در خور توجه این واقعه است.

در آن هنگام این آیه شریفه (آیه 144 سوره بقره) بر رسول خدا صلی الله علیه و آله نازل شد:

قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِکَ فِی السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّیَنَّکَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَکَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَیْثُ مَا کُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَکُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ لَیَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا یَعْمَلُونَ
یعنی: نگاه های انتظار آمیز تو را به سوی آسمان برای تعیین قبله می بینیم. اکنون تو را به سوی قبله ای که از آن خشنود باشی، باز می گردانیم. پس روی خود را به سوی مسجدالحرام کن و هر جا باشید، روی خود را به سوی آن بگردانید…

از آن پس، کعبه و مسجدالحرام، قبله گاه مسلمانان شد و از هر کجا عالم به سوی آن عبادت می کنند.
چون نماز پیامبر صلی الله علیه و آله و برخی از مسلمانان، در یک وقت به دو قبله خوانده شد، مسجد بنی سالم، به مسجد ذوالقبلتین شهرت یافت.

  • محل تغییر قبله
در زمینه محل واقعه تغییر قبله، میان مورخان، اتفاق نظر وجود ندارد. منابع تاریخی سه مکان را برای این واقعه ذکر کرده‌اند:

  • مسجد محله بنی سلمه در شمال غربی مدینه که به مسجد ذوقبلتین مشهور است. بییشتر مورخان این مسجد را مکان وقوع تغییر قبله دانسته‌اند؛
  • مسجد قبیله «بنی سالم بن عوف» که پیامبر(ص) نخستین نماز جمعه را در آن گزارد؛
  • مسجدالنبی.

  • مشکل تغییر قبله در حال نماز جماعت
 بیت المقدس در سمت شمال مدینه و مسجدالحرام در جهت جنوب آن است. از این رو، پیامبر(ص) به عکس آن جهت که روی بدان داشت، چرخیده است. بر این اساس این شبهه پدید آمده است که در این نماز، مأمومان بر امام و نیز زنان بر مردان پیش افتاده‌اند؛اما برخی منابع گفته‌اند، پیامبر(ص) پس از چرخیدن به سوی کعبه، از جای خود در جلو مسجد به سمت آخر آن حرکت کرده است و مأمومان نیز به پیروی از امام جماعت خود، رو به #کعبه جا به جا شده‌اند. بر پایهٔ این گزارش، امام جماعت به چرخش۱۸۰ یا ۱۶۰ درجه‌ای اکتفا نکرده است؛ زیرا پشت سر او در مسجد، جایی نبود تا صف مردان و زنان تشکیل شود.

  • مطالب فوق گزیده ای از جلسه چهل و دوم سخنرانی تفسیر زیارت عاشورا بود، برای دریافت مطالب کاملتر به فایل صوتی جلسه چهل و دوم مراجعه کنید.


جلسه چهل و دوم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها
 
  • سال دوم هجری قمری، تغییر قبله

نماز به سمت بیت المقدس

تاریخ تغییر قبله

مکان تغییر قبله

مشکل تغییر قبله (چرخش 160 تا 180 درجی قبله)

 

 

 

 

جلسه بیست و ششم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

مواردی که پیامبر ابوسفیان را مورد لعن قرار داد