دکتر محمدابراهیم ضرابیها

تفسیر زیارت عاشورا در بستر تاریخ | خودکاوی و خودشناسی | معادشناسی | مولانا

تفسیر زیارت عاشورا در بستر تاریخ | خودکاوی و خودشناسی | معادشناسی | مولانا

دکتر محمدابراهیم ضرابیها

دکتر محمدابراهیم ضرابیها محقق اسلامی و نویسنده ایرانی در زمینه ادبیات و عرفان اسلامی است.

۲۰ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «سال هشتم هجری» ثبت شده است

جلسه صد و سی و پنجم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

چگونگی و چرایی حدیث منزلت در سال نهم هجری

 

آنها که توان مقابله یا رویارویی با مسلمانان را نداشتند در آخر و به ناچار اسلام را ظاهرا پذیرفتند اما در باطن همیشه داغدار تمام از دست رفته های خودشان بودند

و در ابتدای اسلام کم نبودند کسانی که مال و ثروت یا بستگان خود را برسر عناد با خدا و رسولش باختند واین ها کینه هایی بود که همچون سنگ همه جا بر دوش خود می کشیدند

در این میان علی(ع) نیز آیینه ای بود که اینان چهره نازیبای خود را در آن می دیدند

آن ها حق داشتند که نمی خواستند علی را ببینند و یا حتی برخی نمی خواستند که او زنده باشد

علی زشتی هایشان را آشکار می کرد واین بسیار برآنان سخت می آمد 

آنقدر که بسیار کوشیدند تا قدر و منزلت مولای متقیان را کم کنند ولی هر چه کردند چون آب در هاون کوبیدن بود 

چرا که رسول الله در راه جنگ تبوک جمله ای فرمودند که منزلت امام علی بر تمام مردمان تاریخ روشن شد

توضیح و تفسیر این جمله تاریخی و بسیار مهم را از زبان دکتر محمد ابراهیم ضرابیها خواهیم شنید.

 

 

جلسه صد و سی و چهارم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

واقعه مسجد ضرار در سال نهم هجری و آشکار شدن نیت منافقان

 

شاید نتوان باور کرد که پیامبر این دستور را داده باشد !!!
اما حقیقت دارد و پیامبر دستور تخریب مسجد را داد و مسلمانان نیز آن را خراب کردند چرا که آبادی دین در خراب کردن این مسجد بود.
نه تنها مسجد را ویرانه کردند بلکه حضرت دستور دادند که تمام فضولات و نخاله های خود را نیز در آن مکان بریزند.
 
چگونه می شود که پیامبر دستور ویران کردن یک مسجد را بدهد.
چرا باید به فرموده ایشان مکان مسجد زباله دانی بشود.
چرایی و چگونگی این سوالات را از زبان دکتر محمد ابراهیم ضرابی ها خواهیم شنید..

 

 

 

 

جلسه صد و سی ام تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

زندگی و وفات حلیمه سعدیه (دایه پیامبر) در سال هشتم هجری



همه از پذیرفتن آن کودک سر باز زدند چون پدر نداشت تنها به این تصور که ممکن است کسی هزینه و پاداش آن ها را نپردازد

اما هیچ کدام از آن زنان حتی حلیمه سعدیه نمی دانست که روزگاری در تاریخ بشریت نام کسی که او را شیر دهد مانا خواهد شد و حتی در خیال آن ها نمی آمد که او آخرین فرستاده خداوند بر روی زمین است

شاید به خاطر سرشت نیکو و دلسوزی حلیمه بود که خدا اورا دایه رسول خود کرد آن زمان که دید دیگر کسی او را نمی پذیرد و در ظاهر امر از سر دلسوزی او را با خود به قبیله بنی سعد برد

حلیمه نه تنها دایه او شد بلکه روایتگر دوران کودکی آخرین فرستاده خدا هم شد

داستان دوران کودکی پیامبر نزد حلیمه را از زبان شیرین دکتر محمد ابراهیم ضرابیها بشنویم...



جلسه صد و بیست و نهم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

وفات زینب دختر پیامبر در سال هشتم هجری

 

فرمود او را بیشتر از بقیه غسل کنید و هرگاه فارغ شدید مرا خبر کنید

وقتی تمام شد پیامبر را خبرکردند اوپیراهن خود را داد و گفت بر او بپوشانید

و جسد او را با این حال به خاک سپردند

زینب نه تنها دختر پیامبر بود بلکه دومین زنی بود که اسلام آورد

داستان زندگی او بسیار شنیدنی است و ما آن را از زبان و بیان شیرین دکتر ابراهیم ضرابیها خواهیم شنید

 

 

جلسه صد و بیست و هشتم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

تولد ابراهیم پسر پیامبر در سال هشتم هجری

 

نامش ابراهیم و مادرش ماریه قبطیه بود 

او سومین فرزند پسر پیامبر(ص) بود

هم بازی امام حسین (ع)بود که پیامبر اغلب اوقات خود را با آن ها می گذراند

از میان زنان پیامبر تنها دو زن صاحب فرزند شدند اول خدیجه کبری(س) و سپس ماریه قبطیه 

روزی از روزها که پیامبر با ابراهیم و حسین بازی می کرد فرشته وحی امرخدا را مبنی بر انتخاب یکی از آن ها برای از دنیا رفتن به او اعلام کرد و ایشان ابراهیم فرزند خود را انتخاب کرد

نکته های بسیار ظریفی در این روایت وجود دارد که ما آن ها را از زبان دکتر محمد ابراهیم ضرابیها خواهیم شنید مخصوصا ثبت خورشید گرفتگی زمان دفن ابراهیم توسط مرکز فضایی ناسا

 

جلسه صد و بیست و هفتم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

معرفی 22 سریه در سال هشتم هجری

 

پیش تر گفتیم که سریه چیست؟

و تفاوت آن با غزوه در چیست؟

اکنون به صورت کلی به بررسی ۲۲ سریه اتفاق افتاده در سال هشتم هجری می پردازیم

علت نامگذاری سریه ها به نام افراد را خواهیم فهمید

در مورد مهم ترین سریه این سال یعنی سریه ذات السلاسل بیشتر خواهیم شنید

زمان و علت برخی از این سریه ها را متوجه خواهیم شد

اگر مایل به آگاهی بیشتر در مورد سریه های اتفاق افتاده در سال هشتم هجری هستید می توانید به صحبت های دکتر محمد ابراهیم ضرابیها گوش فرادهید

 

 

 

جلسه صد و بیست و ششم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

تقسیم غنائم جنگ حنین در جعرانه

 

او چه می دید و دیگران چه می دیدند

انتهای خواسته های آن ها ابتدای نگاه او هم نبود دنیا با تمام زیبایی ها و جاذبه هایش ذره ای از وسعت بی پایان ابدیت نیست.

او می خواست با بی ارزش ترین چیزها ماندگارترین نعمت ها را برای آنها بخرد حتی برای سیاه دل ترین آن جماعت,

بی شک وقتی برای تقسیم غنیمت های به دست آمده چون کودکان پای بر زمین می کوبیدند هرگز از خیال آنها حتی گذر هم نمی کرد که روزگاری حتی آثار آن غنایم بر روی زمین هم باقی نخواهد ماند. چنانکه اکنون از آن همه دارایی و نعمت جز حرفی یا سخنی باقی نمانده است

پیامبر (ص) می خواست به مردم بفهماند که هر چه از دارایی و نعمت هست تنها برای ساختن ابدیتی است که در پیش است.

👈داستان تقسیم غنایم جنگ #حنین در #جعرانه یکی از بهترین معیارهاست برای این که ما هم بدانیم که نه تنها هرچه داریم بلکه هرچه در جهان هست ذره ای در برابر وسعت بی پایان ابدیت هم نیست و ما با چیزهای فانی می توانیم ابدیت باقی را بخریم.

 

با هم به سخنان دلنشین دکتر محمدابراهیم ضرابیها در مورد این بخش از تاریخ اسلام گوش فرا می دهیم:

 

 

 

جلسه صد و یست و پنجم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

غزوه طائف و محاصره قبائل ثقیف در سال هشتم هجری

 

 

طائف آخرین پایگاهی بود که مشرکان به آنجا گریخته و پناه گرفتند.

 

#طائف سرزمینی بود که هم مختار ثقفی را در خود پرورش داد و هم حجاح بن یوسف را.

طائف محل سکونت قبیله #ثقیف بود. جایی که رسول الله (ص) زمانی که در مکه بود یک بار به آن جا سفر کرده بود. سفری که هیچ خاطره خوشی برای پیامبر در بر نداشت.

حالا که سپاه اسلام به فرماندهی پیامبر (ص) به آنجا رسید تمامی آن ها را در درون حصارهایی که خود با هزینه های خویش ساخته بودند یافت.

آن جا جایی بود که پس از, از پای در آمدن پهلوان نامدار آن ها  پیامبر (ص) با امیرمومنان به خلوت رفته و با کنایه و راز باهم سخن گفتند و زمانی که این اتفاق افتاد بی تابی در دل  عمربن خطاب افتاد به حدی که نتوانست خودش را کنترل کند به همین علت بیرون رفت تا بپرسد که آیا با این حال با ما هم به این شیوه صحبت خواهد کرد یا نه.

جواب رسوال الله (ص) به این کنجکاوی آنقدر زیباست که می باید آن را از زبان دکتر محمد ابراهیم ضرابیها  شنید:

 

جلسه صد و بیست و چهارم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

تحلیل آیات مربوط به نزول سکینه از جانب حق در سال هشتم هجری

 

وقتی چیزی ارزشمند است یادآوری ارزش آن مهم است.

 

خداوند مهربان نیز وقتی آیه ۲۶ سوره توبه را بر فرستاده خویش نازل کرد ارزشمند بودن سکینه ای که بر قلب پیامبر و مومنان جای گرفت را با این عنوان که بر آنها منت گذاشته است یادآوری کرد تا بدانیم که این عطیه به هرکسی داده نمی شود و همچنین جز به خواست خداوند در جایی دیگر نمی توان آن را یافت.

یادآوری و منت برای این عطای الهی می تواند نشانه خاص بودن گیرندگان آن هم باشد.

خاص بودن دل های پاکی که ظرف این آرامش و اطمینان الهی شده اند.

 

تفسیر این موضوع مهم را از زبان شیرین دکتر محمد ابراهیم ضرابیها می شنویم:

 

جلسه صد و بیست و سوم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

سال هشتم هجری، بررسی آیات الهی درباره چگونگی عملکرد مسلمانان در جنگ حنین

 

همانا خداوند شما را در موارد بسیاری یاری کرد و نیز در روز حنین وقتی کثرت جمعیتتان شما را مغرور کرد اما از شما مشکلی را برطرف نکرد و زمین هم با تمام فراخی برشما تنگ آمده بود.

شما چه کردید؟ پشت به دشمن راه فرار را در پیش گرفتید.آن گاه خداوند آرامش خودش را بر فرستاده خویش و بر مؤمنان نازل کرد و نیز سپاهی از فرشتگان فرود فرستاد که آن ها را نمی دیدید. و کافران را عذاب کرد و سزای کافران هم چیزی جز این نیست که این عذاب را بکشند. سپس خداوند پس از آن واقعه توبه هرکس را که بخواهد می پذیرد که خداوند آمرزنده مهربان است.

 

ای کسانی که ایمان آورده اید حق این است که مشرکان ناپاک هستند پس نباید از سال آینده به مسجدالحرام نزدیک شوند. واگر از این قطع رابطه با مشرکان از تنگدستی بیم داشتید چنان چه خدا بخواهد به زودی شمارا از فضل خودش بی نیاز خواهد کرد. همانا که خداوند دانای حکیم است.

 

🔴 مطالب فوق فرمایشات خداوند مهربان در قرآن کریم درباره جنگ حنین است که توسط دکتر محمد ابراهیم ضرابیها به زیبایی در این جلسه تفسیر می شود: