انتهای خواسته های آن ها ابتدای نگاه او هم نبود دنیا با تمام زیبایی ها و جاذبه هایش ذره ای از وسعت بی پایان ابدیت نیست.
او می خواست با بی ارزش ترین چیزها ماندگارترین نعمت ها را برای آنها بخرد حتی برای سیاه دل ترین آن جماعت,
بی شک وقتی برای تقسیم غنیمت های به دست آمده چون کودکان پای بر زمین می کوبیدند هرگز از خیال آنها حتی گذر هم نمی کرد که روزگاری حتی آثار آن غنایم بر روی زمین هم باقی نخواهد ماند. چنانکه اکنون از آن همه دارایی و نعمت جز حرفی یا سخنی باقی نمانده است
پیامبر (ص) می خواست به مردم بفهماند که هر چه از دارایی و نعمت هست تنها برای ساختن ابدیتی است که در پیش است.
👈داستان تقسیم غنایم جنگ #حنین در #جعرانه یکی از بهترین معیارهاست برای این که ما هم بدانیم که نه تنها هرچه داریم بلکه هرچه در جهان هست ذره ای در برابر وسعت بی پایان ابدیت هم نیست و ما با چیزهای فانی می توانیم ابدیت باقی را بخریم.
با هم به سخنان دلنشین دکتر محمدابراهیم ضرابیها در مورد این بخش از تاریخ اسلام گوش فرا می دهیم:
طائف آخرین پایگاهی بود که مشرکان به آنجا گریخته و پناه گرفتند.
#طائف سرزمینی بود که هم مختار ثقفی را در خود پرورش داد و هم حجاح بن یوسف را.
طائف محل سکونت قبیله #ثقیف بود. جایی که رسول الله (ص) زمانی که در مکه بود یک بار به آن جا سفر کرده بود. سفری که هیچ خاطره خوشی برای پیامبر در بر نداشت.
حالا که سپاه اسلام به فرماندهی پیامبر (ص) به آنجا رسید تمامی آن ها را در درون حصارهایی که خود با هزینه های خویش ساخته بودند یافت.
آن جا جایی بود که پس از, از پای در آمدن پهلوان نامدار آن هاپیامبر (ص) با امیرمومنان به خلوت رفته و با کنایه و راز باهم سخن گفتند و زمانی که این اتفاق افتاد بی تابی در دلعمربن خطاب افتاد به حدی که نتوانست خودش را کنترل کند به همین علت بیرون رفت تا بپرسد که آیا با این حال با ما هم به این شیوه صحبت خواهد کرد یا نه.
جواب رسوال الله (ص) به این کنجکاوی آنقدر زیباست که می باید آن را از زبان دکتر محمد ابراهیم ضرابیهاشنید:
🔹نکته بسیار ظریف و قابل توجهی در مورد حجاب که تقریبا از دید مفسرین و منتقیدن این مبحث پنهان مانده این است که خداوند مهربان زمانی که این امر را مطرح می کند در ابتدا مردان را مخاطب قرار می دهد سپس زنان را
🔹و این نکته بسیار ظریف و اساسی شاید بتواند برطرف کننده بسیاری از ابهامات و مشکلات در مورد حجاب باشد
چه بسا اگر به فرموده خداوند در مردان چشم پوشی مرسوم می شد تا این اندازه پوشش در زنان مورد توجه قرار نمی گرفت
🔹در ادامه کیفیت و معنای واژگان آیاتی از سوره نور درباره حجاب، که توسط دکتر محمد ابراهیم ضرابیها تفسیر می شود را گوش می کنیم:
تحلیل آیات مربوط به نزول سکینه از جانب حق در سال هشتم هجری
وقتی چیزی ارزشمند است یادآوری ارزش آن مهم است.
خداوند مهربان نیز وقتی آیه ۲۶ سوره توبه را بر فرستاده خویش نازل کرد ارزشمند بودن سکینه ای که بر قلب پیامبر و مومنان جای گرفت را با این عنوان که بر آنها منت گذاشته است یادآوری کرد تا بدانیم که این عطیه به هرکسی داده نمی شود و همچنین جز به خواست خداوند در جایی دیگر نمی توان آن را یافت.
یادآوری و منت برای این عطای الهی می تواند نشانه خاص بودن گیرندگان آن هم باشد.
خاص بودن دل های پاکی که ظرف این آرامش و اطمینان الهی شده اند.
تفسیر این موضوع مهم را از زبان شیرین دکتر محمد ابراهیم ضرابیها می شنویم:
سال هشتم هجری، بررسی آیات الهی درباره چگونگی عملکرد مسلمانان در جنگ حنین
همانا خداوند شما را در موارد بسیاری یاری کرد و نیز در روز حنین وقتی کثرت جمعیتتان شما را مغرور کرد اما از شما مشکلی را برطرف نکرد و زمین هم با تمام فراخی برشما تنگ آمده بود.
شما چه کردید؟ پشت به دشمن راه فرار را در پیش گرفتید.آن گاه خداوند آرامش خودش را بر فرستاده خویش و بر مؤمنان نازل کرد و نیز سپاهی از فرشتگان فرود فرستاد که آن ها را نمی دیدید. و کافران را عذاب کرد و سزای کافران هم چیزی جز این نیست که این عذاب را بکشند. سپس خداوند پس از آن واقعه توبه هرکس را که بخواهد می پذیرد که خداوند آمرزنده مهربان است.
ای کسانی که ایمان آورده اید حق این است که مشرکان ناپاک هستند پس نباید از سال آینده به مسجدالحرام نزدیک شوند. واگر از این قطع رابطه با مشرکان از تنگدستی بیم داشتید چنان چه خدا بخواهد به زودی شمارا از فضل خودش بی نیاز خواهد کرد. همانا که خداوند دانای حکیم است.
🔴 مطالب فوق فرمایشات خداوند مهربان در قرآن کریم درباره جنگ حنین است که توسط دکتر محمد ابراهیم ضرابیها به زیبایی در این جلسه تفسیر می شود:
آغاز جنگ حنین و هزیمت و فرار مسلمانان در سال هشتم هجری
نهال اسلام تازه ثمر داده بود و مکه مکان امن مسلمانان شده بود ، و این موضوع برمشرکان به ظاهر مسلمان سخت می آمد به همین خاطر قبایل اطراف را از این که به زودی به شما نیز حمله خواهد شد برانگیختند ، و ثمره ادغام شرک اینان و ترس آنها لشکر سی هزار نفره شد که در دره حنین گرد هم آمده بودند.
لشکری برای این که تا پای جان بجنگند. زن و کودکان خود را نیز آورده و حتی غلاف شمشیرهای خود را شکستند تا دیگر راهی جز جنگیدن تا پای جان نداشته باشند.
حنین تنها یک میدان جنگ نبود بلکه محکی بود تا عیار بسیاری آشکار شود ،
عیار خوب بودن برخی و نفاق برخی دیگر.
حنین درون بسیاری از آنها را آشکار کرد
تا جایی که لجاجت آن ها بر ضلاتشان روشن شد
حنین جایی بود که رسول الله یک تنه به دل سپاه روسیاه دشمن زد و....
جزئیات کامل این نبرد بسیار حساس را از زبان شیرین دکتر محمد ابراهیم ضرابیها بشنویم...
فروریختن بتهای مکه و مسلمان شدن مشرکین و بت پرستان مکه در سال هشتم هجری
به اختیار یا اجبار برای بیعت آمده بود ولی چهره خود را پوشانده بود
اما حتی با این پنهان کاری ، پیامبر چهره زنانهء او را شناخت
او دارای کم ارزش ترین کارها و بیشترین شرمساری ها در زمان خود بود
نقشه خریدن و اجیر کردن غلامی سیاه پوست و نیزه باز ، برای کشتن مردی که از فرط شجاعت او را شکارچی شیر می خواندنداز او بود ، و آن پهلوان میادین نبردکسی نبود جز حمزه سیدالشهدا ،که او را با چنین ترفند کشت . و حتی این کشتن او او را راضی نکرد تا این که با شناعت تمام جگر این پهلوان بزرگ را به دندان کشید
او این کار را انجام دادتا کینه هایش فروکش کند اما چنین نشد.
با تمام این حرف ها که بیان شد "هند" کسی است که نزد پیامبر آمده تا از فرط ناچاری و به اجبار اسلام آورد .( براین باور که پیامبر گذشتهء او را خواهد بخشید) و.......
مابقی داستان هند جگرخوار را از زبان دکتر محمد ابراهیم ضرابیها خواهیم شنید:
