جلسه پنجاه و یکم تفسیر زیارت عاشورا
- سال سوم هجری
- جنگ احد
- رو سیاهان جنگ احد
- رو سپیدان جنگ احد
- شان نزول "لا فتی الا علی و لا سیف الا ذوالفقار"
- ۰ نظر
- ۱۱ فروردين ۹۷ ، ۰۹:۰۰
جلسه پنجاه و یکم تفسیر زیارت عاشورا
جلسه چهل و هشتم تفسیر زیارت عاشورا
جلسه بیست و هشتم تفسیر زیارت عاشورا
جلسه بیست و هفتم تفسیر زیارت عاشورا
تاریخ از رفت و آمدهای زنهای بدکاره با ابوسفیان بیان کرده است.
دشمنی ابوسفیان با پیامبر یک دشمنی نفسانی میباشد. او به پیامبر بیان میکند که من میدانم تو پیامبر خدا هستی ولی با تو مخالفت میکنم چون نو موقعیت من در قریش را خراب خواهی کرد.
ابوسفیان از اول بعثت تا سال هشتم هجری (فتح مکه) به مدت 21 سال سراسر مخالفت با مسلمانان دارد.
خداوند در قرآن بیشترین آیات در مورد اشخاص را در مورد ابوسفیان نازل کرده است.
جلسه بیست و ششم تفسیر زیارت عاشورا
فرازهایی از جلسه بیست و پنجم
صَخر بن حَرب بن اُمَیـَّة بن عبدالشمس بن عبدمناف، معروف به ابوسفیان (و ابوحنظله) در سال 10 قبل از عام الفیل به دنیا آمد (او 10 سال از پیامبر بزرگتر میباشد).
از فرزندان او میتوان به معاویه . حنظله (در جنگ بدر به دست مسلمانان کشته میشود) ام حبیبه و یزید (با یزید پسر معاویه اشتباه گرفته نشود) اشاره کرد.
او از آغاز دعوت پیامبر از سرسخترین مخالفان و دشمنان مسلمانان بود و در جنگهای بدر, احد و خندق علیه مسلمانان حضوری فعال داشت.
ابوسفیان همزمان با فتح مکه در سال هشتم هجری ایمان آورد.
بعد از فتح مکه ابوسفیان ایمان آورد و پیامبر در اقدامی مهم خانه او را پناه گاه امن اعلام کرد.
برخورد پیامبر در مواجهه با یکی از بزرگترین مخالفان خود بهنگام فتح مکه قابل تامل میباشد که نه تنها او را از بین نبرد بلکه عزت و بزرگی او را حفظ کرد.
ابوسفیان بنا به برخی روایات توسط پیامبر والی نجران میشود و در غزوه طائف یک چشم خود را از دست میدهد.
پیامبر با دختر ابوسفیان به نام ام حبیبه ازدواج میکند تا بلکه بتواند از این طریق ابوسفیان را به اسلام نزدیک کند. بعبارتی پیامبر داماد ابوسفیان میباشد.
ابوسفیان تا آخر عمر به طور واقعی اسلام نیاورد و نقل است از او که حتی بعد از اسلام آوردن ظاهری بیان کرده که به بهشت و جهنم اعتقاد ندارد.
مطالب فوق گزیده ای از جلسه بیستم و پنجم سخنرانی تفسیر زیارت عاشورا بود، برای دریافت مطالب کاملتر به فایل صوتی جلسه بیستم و پنجم مراجعه کنید.
جلسه بیست و پنجم تفسیر زیارت عاشورا