دکتر محمدابراهیم ضرابیها

جلسه صد و بیستم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

فروریختن بتهای مکه و مسلمان شدن مشرکین و بت پرستان مکه در سال هشتم هجری

به اختیار یا اجبار برای بیعت آمده بود ولی چهره خود را پوشانده بود

اما حتی با این پنهان کاری ، پیامبر چهره زنانهء او را شناخت 

او دارای کم ارزش ترین کارها و بیشترین شرمساری ها در زمان خود بود

نقشه خریدن و اجیر کردن غلامی سیاه پوست و نیزه باز ، برای کشتن مردی که از فرط شجاعت او را شکارچی شیر می خواندند  از او بود ، و آن پهلوان میادین نبرد  کسی نبود جز حمزه سیدالشهدا ،  که او را با چنین ترفند کشت . و حتی این کشتن او او را راضی نکرد تا این که با شناعت تمام جگر این پهلوان بزرگ را به دندان کشید 

او این کار را انجام دادتا کینه هایش فروکش کند اما چنین نشد.

با تمام این حرف ها که بیان شد "هند" کسی است که نزد پیامبر آمده تا از فرط ناچاری و به اجبار اسلام آورد .( براین باور که پیامبر گذشتهء او را خواهد بخشید) و.......

مابقی داستان هند جگرخوار را از زبان دکتر محمد ابراهیم ضرابیها خواهیم شنید:

جلسه صد و نوزدهم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

رفتارها و گفتارهای پیامبر هنگام فتح مکه در سال هشتم هجری

دست هایش رابین دیوار و در تیکه داد و چشم به جمعیت مظرب و پریشان دوخت.

دل در دل کسی نبود چه مسلمان چه کافر.

باورش ساده نبود و یا اصلا قابل باور نبود که از آن ها درگذرد.

چیزی حدود ۱۳ سال در همین سرزمین پدری خویش رنج جانکاه بر او تحمیل شد.

مردم می پنداشتند که به روال طبیعی انسان ها اکنون دستور انتقام گیری از تمام کسانی را صادر خواهد کرد که تا می توانستند بر او و یارانش ناجوانمردی کردند.

اما او جور دیگری به این جمعیت نگاه می کرد طوری که خداوند به بنده خود گذشت دارد.

طوری که دل های بیمار را با کلام و نگاهش شفای عاجل عطا کند.

او نیامده بود تا زمینی را فتح کند بلکه او فاتح دل ها بود.

او پیامبر رحمت بود که بخشیدن تمام آزارهای طاقت فرسا تنها بخشی از بزرگی و جایگاه بزرگ او بود.

داستان فتح مکه و برخورد پیامبر رحمت  (ص) را از زبان دکتر محمد ابراهیم ضرابیها بشنویم:

جلسه صد و هجدهم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

حرکت سپاه اسلام به سوی فتح مکه در سال هشتم هجری

قصدش فتح مکه نبود، حتی دنبال انتقام هم نبود شاید هرکس دیگر بود و خاطره تلخ آن همه آزار را به یاد می آورد ممکن نبود در چنین فرصت مغتنمی از آن ستمکاران بی رحم بگذرد.

دریکی از آن روزهای سخت زمانی که روبه روی کعبه نشسته بود وعبادت می کرد ناگهان به رسم توحشی که داشتند، شکمبه گوسفندی به سر اوکشیدند و بندش را سفت کردند.

هیچ کس حتی جرات نزدیک شدن هم نداشت تا این یکی از دخترهایش رسید و در آخرین لحظات نجاتش داد.

حالا بعد از گذشت سال ها همان شخص به همراه عباس ابن عبد المطلب در نیمه شب به قصد التماس جهت بخشش و امان خدمت ایشان آمد اما او هرگز از گذشته چیزی نگفت و گناهش را بخشد.

با درایت و عقل کامل، برنامه فتح مکه بدون خونریزی کشتار را انجام داد.

مابقی ماجرای فتح مکه را از زبان دکتر محمد ابراهیم ضرابیها می شنویم:

جلسه صد و هفدهم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

مقدمات فتح مکه در سال هشتم هجری

نزد دخترش رفت به این امید که واسطه گفت و گوی او با پیامبر (ص) شود اما ام حبیبه حتی نگذاشت او در جایگاه پیامبر برای رفع خستگی بنشیند.

با ناامیدی به سوی دوست قدیمی خودش ابوبکر رفت اما او هم کاری برایش نکرد.

سپس نزد عمر رفت و با یادآوری خاطرات گذشته درصدد راهی برای وساطت برآمد اما عمر هم به او فهماند که کاری از او بر نمی آید.

سرگردان بود وعاجز، حتی درخواست کمک از امیرمؤمنان و فاطمه زهرا هم برایش سودی نداشت.

دیگر ابوسفیان فهمیده بود که کار از کار گذشته است و نقض پیمان حدیبیه یعنی فروریختن سقف پوشالی قدرت مشرکان ...

داستان کامل این واقعه را از زبان دکتر محمد ابراهیم ضرابیها بشنویم:

جلسه صد و شانردهم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

سریه ذات السلاسل در سال هشتم هجری

قسم به اسب هایی که می دوند و نفس نفس می زنند.

که با سم های خود از سنگ آتش می جهانند.

به اسب هایی که بامدادان هجوم می آورند.

و در آنجا غبار برمی انگیزند و همه را در میان می گیرند.

وقتی مرد عربی ناشناس خدمت رسول الله رسید و خبر از جمعیت دوازه هزار نفره ایی داد که تیغ های آهخته خود را برای خیال خام غلبه بر مسلمانان از نیام کشیده اند هرگز کسی نمی دانست که این مردم عجیب که در میان کوه هایی از شن های روان به هم می لولند چه کسانی هستند.

اگر حضرت رسول (ص) برای بار اول کسی را که مستحق و توانا بود برای سرکوب این قوم عجیب می فرستاد.

فردای آن روز هرکس از مدعیان ادعای انجامش را سر می داد.

اما پیامبر (ص) مدعیان را با ترتیب ادعا و طوری که شاید مردم به این آزمون جدی و سخت به چشم عبرت بنگرند به سمت ذات السلاسل فرستاد.

هرسه بار که مدعیان رفتند تنها شکست به بار آورده و هزیمت کردند حتی مکارترین آدم ها (یعنی عمروعاص).

اما درنهایت زمان اثبات برتری خدادادی مردی رسید که دستار زرد رنگش به تنهایی کار لشکری را انجام می داد.

کسی که مادرش او را شیر نترس لقب داده بود.

کسی که فرار نبود بلکه کرار بود.

جزئیات این داستان زیبا را از زبان استاد محمد ابراهیم ضرابیها بشنویم.

جلسه صد و پانزدهم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

جلسه صد و چهاردهم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

سال هشتم هجری، علل به وجود آمدن جنگ موته

اولین بار پانزده تن از مسلمانان را به همراه نامه پیامبر برای تبلیغ دین اسلام به سوی رومیان در شام فرستادند که رومی ها آن ها را غیر از فرمانده آن ها کشتند

برای بار دوم نیز وقتی همین تعداد را به شهر بصرا که نماینده امپراطور روم در آنجا بود فرستادند همین اتفاق افتاد

آنجا بود که پیامبر تصمیم گرفت لشکری را به سمت آن ها بفرستد

در زمان حرکت رسول الله فرمودند در راه با مسیحیانی که در معابد به عبادت خدا مشغول هستند هیچ کاری نداشته باشید

مراقب کودکان و زنان باشید که به آن ها آسیبی نرسانید، پیرمردها و پیرزن ها را هم مراعات کنید

اگر اسیری گرفتید با اومدارا کنید، مراقب باشید که خانه ای را ویران نکنید و درختی را از بین نبرید

چرا که شما تنها با افرادی می جنگید که کفر در وجود آن ها ریشه دار است

وقتی به نزدیکی سپاه روم رسیدند تازه فهمیدند که تعداد آن ها قریب به دویست هزار نفر است و مسلمان ها در نهایت سه هزار نفر هستند

به یاد پیش بینی کلام الله مجید افتادند که سال ها قبل فرموده بود ابتدا روم بر ایران پیروز خواهد شد و سپس کمتر از نه سال ایرانیان بر روم غلبه خواهند کرد و سپس شما بر آن ها چیره خواهید شد

با این توصیف مسلمانان از بیراهه ای به سمت منطقه موته رفتند و در آنجا جای گرفتند....

جزئیات کامل این ماجرا را از زبان دکتر محمد ابراهیم ضرابیها خواهیم شنید:

جلسه صد و سیزدهم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

ماجرای فدک در سال هفتم هجری و غصب آن در طول تاریخ

جلسه صد و دوازدهم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها

جلسه صد و یازدهم تفسیر زیارت عاشورا

توسط دکتر محمدابراهیم ضرابیها